Während die Hundred Kingdoms in einer Welle von verzweifelten Flüchtlingen, Gewalt und Hunger geboren wurden, blühten die City States auf, durchforsteten die größten Geheimnisse des alten Dominion und erforschten die Geheimnisse der Archäologie und Göttlichkeit. Heute sind sie die größten Hüter des Wissens und die Erben des Ruhmes, der einst die Old Dominion der Menschen war.
Zumindest würden das die Verfechter der City States glauben machen. Es stimmt zwar, dass die Hundred Kingdoms aus dem verzweifelten Ansturm Tausender von Flüchtlingen entstanden sind, aber die City States wurden bereits auf der Grundlage der höchsten philosophischen, ethischen und pädagogischen Grundsätze gegründet, die der Menschheit zur Verfügung stehen. Tatsächlich ist die gesamte Existenz der City States der Anwesenheit ihres Gründers Constantius Domulexor zu verdanken.
Geboren als Platon von Chorae, begann er als bescheidener Metzgerlehrling, um dann innerhalb des Old Dominion an die Spitze der weltlichen Macht aufzusteigen und der Maistros der Dominion's Collegia unter dem akademischen Namen Constantius Domulexor. Es waren Constantius und sein Kollege, der namenlose Erste Magos der Collegia, die Hazlias schleichenden Wahnsinn erkannten. Sie, zwei der mächtigsten und einflussreichsten Personen im Dominion, erforschten die Geheimnisse der Göttlichkeit und des Primordialen und loteten Geheimnisse über die Natur der Göttlichkeit und der Macht aus, die zum Glück verloren gegangen sind. Beide Personen wurden durch ihre Forschungen zutiefst verändert, und während der Erste Magos sein Wissen und seine Macht nutzen wollte, um seinen Gott zu töten, beschloss Constantius stattdessen, die Menschheit so gut wie möglich vor dem kommenden Kataklysmus zu bewahren und zu schützen. Platon, der einmal mehr den vergessenen Namen seiner bescheidenen Herkunft benutzte, um die Geheimhaltung der ersten Phasen seiner Pläne zu gewährleisten, nahm sich einer subtilen Aufgabe von bedeutendem Ausmaß an: der Weitergabe des angesammelten Wissens eines Reiches.
So wurde der Grundstein für das City States gelegt. Handwerker, Gelehrte und Arbeiter wurden heimlich zur Auswanderung ermutigt, während die Bibliotheken des Old Dominion kopiert und mitgeschickt wurden. Als sich der Zusammenbruch des alten Dominions beschleunigte, wurde selbst der dünnste Anschein von Geheimhaltung aufgegeben. Ganze Bibliotheken wurden geplündert und zahllose Legionsverstärkungen wurden abgezogen, um als Wächter für die aufkeimenden Städte zu dienen. Sogar einige der Breds wurden vor den großen Säuberungen gerettet und wurden zu produktiven Mitgliedern der wachsenden City States.
Platons intime Kenntnisse über die Funktionsweise der Göttlichkeit erlaubten es ihm sogar, einen Ur-Samen in jede seiner Städte zu schicken, der mit Verehrung und Glauben zu einem Schutzgott der jeweiligen Stadt heranwuchs, sie vor Hazlias unheilvollem Einfluss schützte und unwissentlich die Grundlagen für den größten technologischen Fortschritt der Menschheit legte: die Wissenschaft der Archäologie.
Um den Erfolg seiner Vision zu sichern, wagte er, was kein Sterblicher vor ihm versucht hatte, und stahl einen kleinen, aber entscheidenden Teil von Hazlias Mantel, um den gefallenen Gott davon abzuhalten, ihn gegen die Menschheit zu wenden. Aus Sorge, dass ihn schließlich das gleiche Schicksal ereilen könnte wie seinen Gott, versuchte Platon, diese Gabe zu teilen und einzudämmen, indem er sich selbst in den Mittelpunkt jeder Stadt stellte, die nach seiner Vision gegründet wurde.
Mit einer gesunden Bevölkerung, einem engagierten Korps von Wächtern, einem wohlwollenden Schutzgott, dem gesammelten Wissen der Menschheit und sich selbst als unbestechlichem Philosophenkönig, der sie leitete, war es Platons Traum, dass jede dieser Städte zu einem Utopia werden würde, von dem aus die Menschen den Planeten zurückerobern könnten. Aber Platon war so besorgt über die göttlichen Fallstricke und die korrumpierende Natur der Macht, von der er wusste, dass er sie ausüben würde, dass er auf einen noch zeitloseren Feind hereinfiel: Hybris.
Die wissenschaftlichen Prinzipien, die seinen Bemühungen zugrunde lagen, mögen zwar solide gewesen sein, aber die Zeit war knapp, so dass sein Prozess überstürzt und seine Gefäße fehlerhaft waren. Die Übertragung war unvollständig und die Städte wurden sich selbst überlassen, regiert von blassen Schatten dessen, was Platon als göttliche Philosophenkönige erhofft hatte, beraten von einem unbestechlichen Rat. Beeinträchtigt durch ihre eigenen Unzulänglichkeiten und gezeichnet von dem Schrecken, den er in seinen letzten Momenten verspürte, als sich seine Wissenschaft und Technologie gegen ihn wandten, regierten die herrschenden Räte der einzelnen Städte, so gut sie konnten, aber ohne Erfolg.
Innerhalb weniger Jahrzehnte herrschte unter den City States kaum noch Einigkeit. Genährt durch die aufkeimende Paranoia der Räte wurden alle Anstrengungen darauf gerichtet, die Zukunft und den Wohlstand der Stadt gegen einen göttlichen Feind zu sichern, der bereits besiegt worden war, anstatt sich auf den Schutz der Menschheit als Ganzes zu konzentrieren. Ressourcen wurden gehortet und die Beziehungen zwischen den Städten verschlechterten sich schnell.
Aus Angst, den Status quo zu erschüttern, untersagten die Räte fast jegliches Wachstum und jegliche Entwicklung, außer dem, was sie kontrollieren konnten, und fast über Nacht wurden Archäologie und Uhrwerk zur treibenden Kraft der Industrie innerhalb der City States. Ohne einen übergeordneten Willen, der sie leitete, wurden sie bald zu unabhängigen City States, die sich gegenseitig bekriegten, um die Vorherrschaft und die Ressourcen, die sie sich sichern konnten, zu erhalten.
Nach Jahrzehnten der Unterdrückung und des Krieges dürfte es kaum überraschen, dass sich fast die Hälfte der Stadtstaaten gegen ihre eigenen Räte auflehnte, insbesondere in den Städten, in denen der Schaden durch die gescheiterte Übertragung am größten war. Einige dieser rebellischen Städte implodierten spektakulär, ihre Bürger flohen nach Norden in die Hundred Kingdoms oder fanden Zuflucht in anderen, erfolgreicheren City States. Die Städte, die überlebten, lassen sich in zwei große Kategorien einteilen: diejenigen, die unter die Herrschaft von Demagogen und der Pest der Demokratie fielen, und diejenigen, die unter die eiserne Kontrolle ihrer entfesselten Schutzgötter gerieten.
Heute sind die City States in dieser Situation: Sie sind in den Demagogen-, den Militaristen- und den Akademikerrat gespalten und vergeuden ihr glorreiches Erbe und ihre fortschrittliche Technologie, indem sie sich gegenseitig und jeden, der sie bedrohen könnte, um die Vorherrschaft herausfordern.
