Considerando il mosaico di tribù, culture e persino lingue diverse che furono assimilate dall'Old Dominion, si può iniziare a intravedere il compito erculeo che Hazlia intraprese nella creazione e nel modellamento del Pantheon. Il suo successo gli permise di affermarsi come leader del Pantheon, spazzando via la maggior parte delle altre religioni e pratiche che non lo veneravano come Padrino. Quando Hazlia decise di plasmare il Pantheon attorno a sé, la sua conoscenza della psiche umana era immensa. Ciò è reso evidente molto facilmente dal fatto che l'immagine del Pantheon che ha contribuito a forgiare persiste fino ai giorni nostri, esprimendo il desiderio di adorazione dell'umanità attraverso i secoli. Dodici erano le divinità principali del Pantheon, ognuna delle quali era tuttavia accompagnata da un seguito di divinità minori, semidee, figure angeliche e servitori, che esprimevano le virtù più specifiche dell'aspetto di ciascuna divinità, per assicurarne il controllo. In effetti, ancora oggi esiste una correlazione diretta tra i ruoli del Pantheon di Hazlia, ad esempio, e gli Aspetti Deisti dell'Hundred Kingdoms. Anche i Teisti, nei loro intricati inquadramenti del culto che si nascondono dietro l'idea di un'unica divinità, riconoscono e venerano separatamente espressioni minori della Volontà di Theos, così come Arcangeli e Santi che rispecchiano questi archetipi. 

Il padre/il sovrano

Poi vidi la prima delle luci e udii uno dei sette parlare con voce di autorità: "Io sono venuto". Guardai, ed ecco il più luminoso dei raggi d'oro del sole incoronare la sua testa, un martello in una mano, l'altra mano vuota, in attesa, Hazliah, Samash, Ra-Solificus, Eliah, il Portatore di Luce, il Figlio della Luce, l'Onnipotente, la Fonte della Creazione".

- Libro della Luce, 2:25-27

La madre

"... non c'è civiltà conosciuta, moderna o antica, vivente o estinta, che non includa l'aspetto della Madre nel proprio culto. Da Demtra, l'antica dea di Heleton, o Nen Ishtra, la Madre Fertile dei Neantalii, a Yin-sha, il seme di Yeenlong che si trova persino all'interno di Yankuma, e Um'a, la prima donna dei Khalifati, la Madre non è solo venerata ma adorata come una figura molto importante. Persino i più severi Epestimoni dell'City States, negando categoricamente qualsiasi culto, hanno personificato 'Sophia', la saggezza della conoscenza, in avatar simili a quello di Ninuah".

- Miklos Mulner, 'Gli aspetti'

Il Cavaliere

"La mia spada a te, Protus, guerriero divino,
in modo che sia disegnato per la Sua gloria.
Il mio scudo a te, Sabaus, protettore celeste,
affinché custodisca attraverso la Sua Grazia.
La mia mente a te, Ninurtu, saggezza della guerra,
in modo che segua la Sua virtù.
La mia morte per te, Cleone, Primo dei Cavalieri,
il mio Dono per tutti voi.
Che io viva o muoia, sono Tuo.
Santo, santo, santo, Signore Cavaliere, Gloria al tuo nome,
Sia fatta la tua volontà". 

- L'ultima preghiera di battaglia della Legione XII, Pertinax

Il veggente

"Il Veggente, o il Burocrate nella forma moderna dell'Aspetto secondo alcuni Deisti, era forse la divinità meno celebrata dell'Ospite Celeste e tuttavia tra gli archetipi più antichi conosciuti dall'umanità. Per gli antichi Pehkts, prima di essere assimilati dal Dominio, l'Aspetto era il creatore, il figlioccio Nabu-Astertis, che vagava nei cieli notturni come costellazione nota a loro come Barcaiolo e a noi come Bilancia. Tutta la vita, credevano i Pehkts, non è altro che le storie ideate dal Veliero. Quando l'astrologia si diffuse e il Dominio si espanse, Nabu lo seguì naturalmente come divinità della profezia e della conoscenza, abbandonando la sua incarnazione di ragazzo e fondendosi con Orcos, il Veggente Stellare dei Seromiani. Solo negli ultimi giorni del Dominio assunse il ruolo che lo allontanava dal culto quotidiano, quello di giudice dei defunti, conoscendo, meglio di chiunque altro, i segreti di tutte le anime".

- Miklos Mulner, ""'Gli aspetti'"

Lo sciocco/l'ingannatore

"... di turni interminabili, arguto e astuto, ladro, ladro di cavalli, portatore di sogni, guardiano di notte, ladro alle porte, colui che presto avrebbe compiuto imprese meravigliose tra gli dèi e i mortali, con tanti nomi quante sono le piume arancioni dei suoi capelli, Bakkus, Stanumus, Liokundis, Dionos, Ermus, il tentatore di probabilità, l'inganno della luce, la risata di Dio"."

- Inni, 6:12

L'artigiano

"Ma il Creatore è ora un peso. Lo limita come governante, limita il suo raggio di percezione. Dalla sua nuova posizione, inizia a vedere più chiaramente le leggi della realtà. Così va a trovare Festus, un fabbro mortale. Gli promette segreti del suo mestiere che nessuno ha mai sentito prima. In cambio, dovrà vivere in solitudine, sordo e muto nei confronti del mondo mortale. Il mortale accetta. Festus diventa una leggenda vivente, svolgendo un ruolo vitale nel picco tecnologico raggiunto dal Dominio e, col tempo, l'aspetto di Artefice passa da Hazliah, che ora può espandersi completamente al Padre. Hazliah diventa l'Allfather, un dio finora senza nome e senza forma. Sotto la fede dei mortali, la realtà si sposta: Hazliah è ed è stato il Padre, il Sovrano, il Re degli Dei e degli Uomini. Festo è l'Artefice. Ma rimangono accenni che tradiscono la verità. Il fuoco rosso della creazione nei capelli, il martello da forgia in una mano e le pinze nell'altra, Festos, Svarogos, Volkanus, Hazmash, colui che crea, il forgiatore di tutti i mestieri".." Quanto è diverso l'immaginario del Padre, con la "i raggi d'oro del sole che incoronano la sua testa, un martello in una mano"?

                                                                                                 - Testi proibiti della Biblioteca Paeneticum
Attribuito all'Anatematico

I Magi

Poi, dalla presenza di tutti i sette, vidi un'ottava luce e sentii le sue voci parlare all'unisono: "Sono venuto". Guardai, ed ecco, rivestiti di vesti traslucide, due corpi, le schiene unite, la Signora, Kirke, Aurora, Zorya, Eccateh e il Signore, Hekas, Aratrus, Volos, Metatros, i maestri delle possibilità, il signore dei cieli e la signora della terra, gli artisti della creazione".

 - Libro della Luce, 2:35-36

L'Indomito

(La bestia e il barbaro)

"Come i Magi, l'Indomito presentava una duplice manifestazione, il suo volto era una combinazione di uomo e bestia. All'inizio, questi erano forse fortemente influenzati dalle tribù pagane che adoravano le divinità animali nel Old Dominion, ma col tempo le due facce dell'Indomito si scissero in quelle che sarebbero diventate la Bestia e il Barbaro. Oggi sono adorati in gran parte separatamente, ma l'esistenza stessa dell'Nords spiega la persistenza dell'Indomito nell'essere ricordato come un'unica entità, di tanto in tanto. La differenza tra i due aspetti sta nella loro collocazione, in un certo senso, ma il loro nucleo rimane lo stesso: che sia per natura o per scelta, il Non Domato esiste al di fuori della società consolidata dell'uomo.

La Bestia è la Selva Indomita, la parte del mondo che non potrà mai far parte della civiltà. Ancora oggi, i deisti chiamano spesso i mostri meravigliosi come sue manifestazioni. Si tende a percepire la Bestia come malvagia ma, come ha scritto il ricercatore deista della Bestia, Rolf Homkonsen, nel suo "La Bestia dentro di noi", non è così, anche nelle sue apparizioni più mostruose. Gugalann, la chimera dalle tre bocche: Fame. Herna, la cagna con le corna: Genitorialità. Minosse, l'uomo-toro: pulsione sessuale. Satet, il Serpente dai Tre Occhi: Sopravvivenza; sono istinti, pulsioni primordiali, privi di secondi fini, né cattivi né buoni, eppure sono il potere di generare entrambi. La mancanza di un pensiero logico e umano dietro questi istinti, tuttavia, trasforma la Bestia in un aspetto davvero spaventoso. 

La seconda manifestazione è quella del Barbaro e, a differenza del legame della Bestia con il Selvaggio, il Barbaro è molto umano e spesso fa parte della società. Sia senza legge che trasgressore, rifiutando di conformarsi ai mandati della civiltà, non è poi così difficile capire perché il Barbaro sia stato concepito come Aspetto da Hazlia. 'Buudbhu, Hokar, Ferus, il selvaggio, il senza legge, l'incontaminato, il luogo dove tutte le luci mirano a giungere" dice il Libro della Luce. "Dove tutte le luci mirano ad arrivare". Quale modo migliore per uno Stato religioso in espansione di convincere i suoi sudditi a una conquista dopo l'altra, se non una divinità che esiste con l'unico scopo di essere, alla fine, conquistata, ma che è sempre così sfuggente? Oggi, mentre l'analogia tra il barbaro e il Nords è ovvia e facile, la verità è che i deisti spesso nominano agitatori, rinnegati e ribelli come aspetti manifesti del barbaro".

 - Sofide, "La fede razionale"

Il soldato

"Che i Re venerino i Governanti e gli eroi i Cavalieri! Che le Regine indossino i mantelli della Madre per mascherare la loro ambizione! Che i cacciatori venerino le bestie e i barbari e che i maghi venerino le teste gemelle! E mentre lo fanno, io chiedo: chi c'era in tutte le battaglie mai combattute? Chi ha combattuto con la natura sui campi coltivati in tutti i tempi di pace e ha combattuto i nemici sui campi di battaglia in tutti i tempi di guerra? Nessun Re o Regina. Nessun mago. Nessun cavaliere. Loro esistono solo per i momenti di storia, non tutti i giorni. Eravate voi, gente! La gente semplice, la vera gente! Voi avete il vostro Aspetto, il vostro protettore! Voi che lavorate instancabilmente! Voi che combattete senza sosta! Ricordate il poeta:Chi porta il peso maggiore, mi chiedo?La testa del più grande re? Un'unica corona sotto cui giace.Ma chi porta la falce e chi la lancia?Chi ha combattuto senza scelta, ma anche senza paura?Il peso della storia ricadeva sempre sulle proprie spalle.Ave, eroe sconosciuto! Ave, soldato sconosciuto!". " 

- Questori del Soldato, Doan Johanson

L'amante

"A volte ci si deve interrogare sulla natura dei pagani. Spesso la Chiesa è stata castigata per il suo rifiuto di accettare il cosiddetto aspetto "amante" come santo, sostenendo che non ci sono esempi di amanti nelle nostre preghiere. Dicono che neghiamo ai nostri fedeli qualcosa di naturale. Io dico che la qualità della fede si misura dagli insegnamenti. Che cosa dicono? Che cosa adorano? Amos era l'arciere le cui frecce hanno dato inizio alla Guerra degli Undici Gigli in Galania, prima dell'Impero, dicono i deisti galani, portando "amore" ai giovani di più famiglie in lotta tra loro. Eros, dice un poeta scomunicato, è la causa dell'infelicità che ha tolto la vita a due adolescenti in fiore, nientemeno che per mano loro, in quella commedia tanto amata dalla malinconica gioventù della nobiltà. Innadite fu la tentatrice che offrì la moglie di un altro a Pareo, infiammando le campagne alleriane. Più indietro nel tempo, Isha, a quanto pare un altro Arciere, diffuse il caos tra i clan del popolo Nean, prima che la salvezza arrivasse dagli Old Dominion. Dicono di predicare l'amore, ma in realtà predicano solo guerra e caos. Dicono che questo è il nostro mondo, ma io dico che questo è il loro".

 - Fratello Geremia di Sankt Volto

 Il Viandante

"I deisti proclamano che il Viandante esiste in ogni epoca. Ah! Stupidi. Ho cercato in lungo e in largo e in tutti i miei viaggi e in tutte le mie imprese non ho mai incontrato un'entità del genere".

- Capitano Reycom Maylnolds

La vittima

"Forse l'apparizione più bizzarra del divino nell'Antico Pantheon era la Vittima. Non ha mai portato un nome e la sua chiesa è sempre stata piccola e ignorata dalla storia come un non-fattore. Ci sono forti prove che abbia resistito ai lunghi secoli che portarono alla Caduta di Hazlia, dove, ironia della sorte, fu distrutta del tutto, poiché non si unirono mai ai rifugiati, ma rimasero ad aiutare i bisognosi a Capitas; dopo tutto, erano molti. Pochi deisti ricordano oggi questo Aspetto e ancora meno lo venerano, ma la verità è che la loro opera di carità è impareggiabile e il loro paradigma semplice: Recitare una preghiera per i caduti e ricordare la loro innocenza".

 - Sofide, "La fede razionale"