Hundred Kingdoms

Forjados por descendientes de las masas de refugiados de los Old Dominion, los Hundred Kingdoms permanecen divididos en fronteras, pero unidos como bastión del espíritu, la valentía y el honor de la humanidad.
"Lo que antes eran mitos y leyendas son ahora piezas en el tablero de ajedrez y los villanos de los cuentos de nuestra infancia son ahora jugadores en la partida. No debemos perder lo que somos. Pero debemos jugar la partida con reglas con las que nunca antes la habíamos jugado".
- Rey Fredrik de Brandenburgo

Al abrigo de los sacrificios desinteresados de la última Legión, los refugiados que lograron escapar del cataclismo de la Caída sobrevivirían al Largo Invierno que siguió y, con el tiempo, prosperarían hasta fundar uno de los mayores y más diversos bastiones de la civilización humana en Eä. En la actualidad, los Hundred Kingdoms se extienden desde las protegidas Tierras Corazón junto al Mar Amargo, hasta las tierras de los Russ, que se extienden frente a las Montañas Claustrinas, antes de descender a la corrupción y la oscuridad engendradas por la Caída más allá de ellas.
A pesar de los mejores esfuerzos de las Órdenes, sucesoras espirituales de la legendaria última Legión, los Hundred Kingdoms han estado desgarrados por la guerra casi desde el momento en que los primeros refugiados desesperados pusieron sus ojos en el Mar Amargo. La paz sólo ha visitado sus tierras en dos ocasiones: una, al regreso de las Órdenes desde el Muro Claustrino al comienzo del Largo Invierno, y otra durante el gobierno de la dinastía Armatellum, que consiguió unir brevemente a los Hundred Kingdoms bajo un mismo estandarte y fundar el Imperio Telliano.
El trágico final de aquella dinastía sumió al Imperio en el caos y trajo consigo el resurgimiento del Hundred Kingdoms. En la actualidad, el Trono Hueco y unas pocas instituciones clave son todo lo que queda del Imperio mientras, año tras año, aspirantes a Emperador y conquistadores perpetúan el ciclo de violencia que hace de un Imperio un sueño que se desvanece rápidamente.
Con los Holds Spires y Dweghom dispersos por sus tierras, presionados por la constante agresión de las incursiones nórdicas y desgarrados por siglos de guerras intestinas, los Hundred Kingdoms están militarizados hasta un grado sin precedentes. El sistema feudal que sustentaba la antigua sociedad se tambalea bajo el asalto de una economía basada en el comercio cada vez más compleja y una demanda de mano de obra cada vez mayor. Ha surgido una nueva clase de soldados profesionales, hombres y mujeres que no luchan por la tierra o por obligación, sino por simple oro. Aunque estos hombres de armas están cubriendo la demanda de mano de obra en todo el Hundred Kingdoms, también representan una importante fuerza desestabilizadora. El poder está empezando a alejarse de la aristocracia terrateniente tradicional y a pasar a manos de sus gobernantes, que poseen los derechos de tributación y pueden utilizar esa moneda para comprar la mano de obra que necesitan para mantener bajo control a sus recalcitrantes vasallos.
A esta mezcla volátil hay que añadir la creciente asertividad de la Fe. Sus extensas posesiones y sus alianzas con la nobleza les permiten eludir los antiguos pactos y desplegar una fuerza militar a través de representantes. A medida que se flexionan unos músculos que se han desaprovechado durante mucho tiempo, la antigua animadversión entre las religiones pasa a primer plano, y los dogmas teístas y deístas reúnen su poder y sus partidarios, preparándose para sacar sus argumentos de los concilios religiosos y llevarlos al campo de batalla.
Frente a esta marea creciente están las Órdenes, guerreros sin par cuya destreza roza lo sobrenatural, un manto y una carga heredados de la destrozada Legión que los vio nacer. Unidas por la causa común de proteger a la humanidad de un mundo hostil, las Órdenes están divididas por líneas ideológicas sobre la mejor forma de hacerlo. Desde la devoción fanática de la Orden de la Espada hasta las calculadas intervenciones de la Orden del Templo Sellado, las Órdenes son el mayor freno al creciente poder y agresividad de la Iglesia y de los numerosos gobernantes locales.
Se pueden encontrar aliados en estos esfuerzos entre las instituciones restantes del Imperio. En los desesperados días que siguieron al colapso del Imperio Telliano, el Cónclave Imperial consideró que la riqueza acumulada por la familia imperial era demasiado grande como para arriesgarse a repartirla entre sus miembros. Así, se fundó la Oficina del Chambelán Imperial para gestionar el patrimonio hasta que se pudiera elegir a un nuevo Emperador. Aunque su poder directo es limitado, el Chambelán Imperial ejerce una enorme influencia entre las instituciones imperiales que financia y apoya: la Casa de la Moneda y su Legión Dorada, los Colegios y las Escuelas de Guerra Imperiales, así como los Tribunales Imperiales, a menudo la última esperanza del hombre común de recibir una sentencia justa. A pesar de los mejores, y a menudo obstinados, esfuerzos de los soberanos más influyentes, estas instituciones han conservado cierta autonomía e independencia, proporcionando un factor estabilizador entre los pretendientes al Trono Hueco en gran medida debido a la aterradora eficacia de la Legión de Acero, la única Legión Imperial que rechazó la llamada a disolverse tras la muerte del último Emperador.
Como resultado, las fuerzas del Hundred Kingdoms pueden mostrar una tremenda variedad, desde una leva feudal incondicionalmente tradicional, reforzada por hombres de armas contratados por una Iglesia simpatizante, hasta una mezcla ecléctica de Legionarios Imperiales profesionales y aliados feudales, unidos por el Chambelán Imperial y respaldados por el brutal pragmatismo de la Orden de la Torre Carmesí.
Los poderes fácticos
La agitación interna no es ajena a los Reinos, ya que los ha forjado en la diversa potencia militar que son hoy en día. Con raíces y enemistades muy arraigadas en la historia de los Reinos, cuatro grupos influyentes trabajan entre bastidores para forjar su futuro.




Nobleza
En los primeros días tras la Caída, cuando cada reino no era más que un asentamiento fortificado a orillas del Mar Amargo, la nobleza se definía por la capacidad de hacer valer la propia reivindicación. La llegada de las Órdenes simplificó las cosas. Ningún pequeño tirano o rey bandido podía esperar desafiar a un oponente respaldado por los Hermanos de las Órdenes. Esto dio lugar rápidamente a una consolidación del poder entre las casas nobles que cortejaban el apoyo de las Órdenes. Cuando terminó el Largo Invierno y la población se disparó, extendiéndose a tierras más lejanas, la limitada mano de obra de las Órdenes vio cómo este sencillo paradigma llegaba a su fin.
Liberada de los grilletes que la Orden le había impuesto, la influencia de la Iglesia Teísta creció rápidamente, formando una relación simbiótica con la nobleza. Los nobles financiaban y protegían a la Iglesia, mientras que ésta exponía los derechos divinos de la nobleza, llenando el vacío dejado por las Órdenes en la ratificación de las reivindicaciones nobiliarias. La legitimidad ya no estaba determinada por la aquiescencia de la nobleza a los deseos de las Órdenes, sino por un mandato divinamente concedido, regulado por la Iglesia teísta. Las Órdenes, aún insuficientemente dotadas, tuvieron que encontrar nuevos medios para controlar a la nobleza. Tras el desastre de los Años Rojos, encontraron la herramienta que buscaban en el naciente Imperio Telliano.
El ascenso del Imperio Telliano, así como la propagación del Credo Deísta, pusieron fin a esta recién descubierta libertad de la nobleza. Los nobles doblaron la rodilla ante el nuevo Emperador o fueron reemplazados. Respaldado por las Órdenes y apoyado por la misma doctrina de la Iglesia, el Emperador parecía inexpugnable. Pero aunque muchos resentían el gobierno de una figura distante, pocos podían discutir que la nobleza floreció bajo el gobierno de Armatellum y la estabilidad que proporcionaba.
Hoy en día, con el Emperador desaparecido y la Iglesia y las Órdenes enfrentadas, la nobleza es un hecho hereditario autoprobado, que gobierna el Hundred Kingdoms casi sin obstáculos. A grandes rasgos, se dividen en dos grupos: los Imperialistas, que desean la elección de un nuevo Emperador, y los Soberanos, que desean el fin de la idea misma de Imperio. Irónicamente, ambas facciones ven el futuro en el Cónclave Imperial, una reunión de todos los potentados del Hundred Kingdoms, convocada cada cuatro años para emitir decretos con la autoridad del Emperador. Dejando a un lado sus diferencias, ambos grupos se han unido en el Cónclave para amordazar a las Órdenes, impidiéndoles intervenir en su política interna, frenar el poder del Chambelán y de las restantes instituciones imperiales, y limitar la influencia de la Iglesia.
Libre de la influencia de una autoridad superior, la nobleza se ha volcado en sus agendas personales con una venganza. El propio nombre del Hundred Kingdoms es el resultado de la influencia de la nobleza. Sus juegos de poder en el Cónclave dan lugar a un redibujado casi diario del mapa político del Imperio Telliano, ya que la herencia, la traición y el matrimonio se han convertido en herramientas favoritas, reservándose la conquista armada como último argumento de los Reyes.
Las Órdenes
Las Órdenes son las fuerzas armadas más antiguas y poderosas del Hundred Kingdoms, creadas tras el colapso de la única Legión que sobrevivió a la Caída del Old Dominion. Las batallas y sacrificios que la Legión emprendió para proteger a la humanidad de las pesadillas de la Caída tuvieron un coste demasiado alto para sus miembros supervivientes y fragmentaron la Legión. Las Órdenes actuales son descendientes directas de la diáspora original, y cada Orden intenta dar lo mejor de sí misma para proteger a la humanidad de lo que considera la mayor amenaza.
A veces, es a través de la acción directa, siguiendo las tradiciones más marciales de la Orden de la Espada o la Orden de la Torre Carmesí. La mayoría de las veces, es a través de la tremenda influencia de la Orden del Templo Sellado y su enorme riqueza, respaldada por la sutil amenaza de represalias militares. Fueron la fuerza que impulsó el establecimiento de la Ley de Milicias que frenó severamente el poder de la nobleza, así como la principal razón por la que la iglesia no ha podido convencer al Cónclave Imperial de que derogue las leyes que limitan sus fuerzas armadas a los detalles de guardaespaldas. Mirando más atrás, se puede ver su apoyo en la fundación misma del Imperio Telliano, la difusión del Credo Deísta y el establecimiento del sistema de Gremios. Ya sea con un guante de hierro o con un guante de terciopelo, la mano de las Órdenes ha moldeado la historia del Hundred Kingdoms en todo momento.
Muchos argumentan que esta actitud paternalista ha causado más daño que bien. Señalan el caos destructivo de los Años Rojos, provocado por sus intentos prematuros de unificar el Hundred Kingdoms, o los sangrientos disturbios que siguieron a la ejecución sumaria del querido Arzobispo Nicolás durante su Regencia. A pesar de ello, las Órdenes han mantenido durante mucho tiempo una buena relación con el pueblo llano del Hundred Kingdoms, que las alaba como héroes y benefactores: el monumental sacrificio de la Orden de la Espada en la invasión de Nord, el heroísmo desinteresado de los Caballeros Errantes de la Orden del Escudo y las incansables obras públicas de los Hermanos Mendicantes de la Orden del Templo Sellado han calado desde hace tiempo en los corazones y las mentes del pueblo llano.
Con el colapso del Imperio, las Órdenes perdieron gran parte de su influencia, ya que estaban fuertemente invertidas en el cargo del Emperador, a expensas tanto de la nobleza como de la Iglesia. Cuando estos dos pilares se alinearon en su contra, poco pudieron hacer las Órdenes sin recurrir a la guerra. Aprendiendo de sus errores pasados, las Órdenes adoptaron una visión a largo plazo y se retiraron. Aunque su influencia puede ser una fracción de lo que una vez fue, su poder militar no ha disminuido en lo más mínimo, haciéndose eco de la destreza de la legendaria Legión que las vio nacer.
Restos imperiales
Con la muerte de Otón IV, el último emperador, el destino del Imperio parecía sellado. La nobleza utilizó el Cónclave Imperial, convocado por el propio Emperador, para amordazar a las Órdenes, encadenar a la Iglesia y disolver las Legiones. Sin estos bastiones de la fuerza imperial, nadie tendría poder para desafiar sus pretensiones. El Imperio estaba condenado, nunca volvería a amenazar el dominio de los nobles... o eso creían. La realidad no era tan sencilla y la idea del Imperio demostró ser mucho más resistente de lo que sus enemigos contaban. A medida que la situación se descontrolaba, la supervivencia del Imperio se redujo a la fatídica decisión de la Legión de Acero.
Cuando el Cónclave Imperial les ordenó que se disolvieran, la Legión de Acero se negó en redondo. Acamparon en los Campos Klaean de Argem y anunciaron que la capital del Imperio y todos sus visitantes estaban bajo su protección. Reticentes, o incapaces, de desafiar a la Legión individualmente, las Casas nobles retrasaron su respuesta y las cabezas más calmadas pudieron prevalecer. Argumentaron que el problema no radicaba en el Imperio, sino en el papel del Emperador. En ausencia de un Emperador, ¿qué más podía querer la nobleza del statu quo actual? La respuesta, por supuesto, era el Estado Imperial.
Todos los nobles codiciaban la riqueza y la influencia que se derivaban del título de Emperador, pero, incluso más que codiciarlo, temían que cayera en manos de sus oponentes. Así, en un compromiso de inspiración única, las avezadas mentes políticas de la nobleza que asistía al Cónclave Imperial llegaron a un acuerdo que no complacía a nadie, pero que satisfacía a todos: el Estado Imperial sería gestionado por el Chambelán Imperial hasta que se pudiera elegir a un nuevo Emperador, cuya integridad, y neutralidad, estarían garantizadas por la Legión de Acero y el Cónclave Imperial.
A día de hoy, los Restos Imperiales siguen prosperando, financiados por la inmensa riqueza del Estado Imperial. El Chambelán conserva el control sobre la Casa de la Moneda y su Legión Dorada, así como sobre los Colegios y las Cortes Imperiales. Aunque el Cónclave Imperial ha despojado a los nobles de su capacidad para dictaminar sobre delitos graves, los Tribunales Imperiales siguen dictaminando sobre casos menores, concediendo a los plebeyos la oportunidad de un juicio justo, siempre que puedan presentar una petición.
El Chambelán también cuenta con los servicios del Cuerpo Imperial de Guardabosques para garantizar la inviolabilidad de las lejanas propiedades del Emperador. A menudo prestan sus servicios a las casas imperialistas leales cuando se les necesita, y también sirven como ojos y oídos del Chambelán para las tierras más allá de su influencia directa. Además, ha fletado la temida Legión de Acero para defender los intereses materiales del Estado ante agresiones nobiliarias. Esto ha convertido a la Oficina del Chambelán en el mayor empleador de la Legión de Acero, aunque sigan complementando sus ingresos con contratos externos, siempre que éstos promuevan los intereses del Imperio.
Por último, el Chambelán tiene el deber de acoger y presidir el Cónclave Imperial cada cuatro años, una reunión de la nobleza y los líderes del Hundred Kingdoms, para discutir asuntos de Estado que van desde el comercio y las disputas fronterizas hasta la elección de un nuevo Emperador. Aunque el Imperio lleva más de cien años sin que ningún candidato se acerque a la elección, sigue siendo un acontecimiento trascendental en el que los potentados de todos los reinos se reúnen durante quince días de desenfreno, política de poder e intrigas.
La Oficina del Chambelán pasó rápidamente de ser un cargo directivo proscrito a convertirse en una fuerza poderosa en la realidad cotidiana del Hundred Kingdoms. Al explotar los títulos y propiedades menores que antaño poseían los Emperadores para asegurarse votos, ejerce una influencia significativa en el Cónclave Imperial, donde su posición neutral actúa no sólo para proteger las Instituciones y la Propiedad Imperiales, sino también como elemento contra los elementos más extremistas que buscan socavar el legado Imperial. Cuando incluso estos métodos sutiles resultan inadecuados, puede recurrir al poder militar de las dos mayores fuerzas de combate del Hundred Kingdoms, las dos Legiones Imperiales restantes, así como al Cuerpo Imperial de Guardabosques y al ingenio de las Escuelas de Guerra Imperiales.
Fe
La cuestión de la fe en el Hundred Kingdoms está intrínsecamente ligada a la Caída. La más antigua de las dos religiones, comúnmente llamada Iglesia Teísta, no niega la Caída en sí. Más bien niega su importancia. Argumentan que fue la propia humanidad la que cayó, no la Divinidad. La divinidad fue expulsada del cielo por su fracaso a la hora de guiar a la humanidad por el camino de la rectitud. En su doctrina, la Caída es el castigo literal y figurado del hombre por Dios, el Theos. Por nuestros fallos, desechó al mayor campeón de la humanidad y nos ha dejado languidecer sin Su guía. Los pocos creyentes que se salvaron de la Caída fueron los Elegidos de Dios, y tras ellos
es la última oportunidad que tiene la humanidad de redimirse. Por tanto, es deber de la Humanidad rectificar este lamentable estado de cosas, alejarse de su vida de pecado y decadencia y seguir a los Elegidos del Theos de vuelta a la luz. La Iglesia Teísta es una de alto ritual y profunda tradición, que se remonta a las prácticas originales del Old Dominion, antes de que el orgullo del hombre la corrompiera. Gozan de un tremendo apoyo de la nobleza, ya que su doctrina de los "Elegidos" se ha extendido graciosamente a la nobleza a través del derecho divino de los reyes.
El Credo Deísta, por otra parte, sostiene que la Caída de la Divinidad se debió a la Humanidad y a su visión defectuosa de la Perfección. Argumentan que Dios es una destilación perfecta del Hombre, en lugar del Hombre una copia imperfecta de Dios, y que nuestra percepción limitada de esta Perfección torció lo que una vez fue completo y puro a través de la necesidad y la oración, deformándolo tanto que cayó. Sostienen que la única manera de que la humanidad adore a lo divino es eligiendo adorar aquellos Aspectos que cada uno de nosotros comprende y encarna mejor. Así, para acercarse a la divinidad no es necesario nacer entre los "Elegidos", sino encarnar esos Aspectos de lo Divino lo más cerca posible.
A diferencia de la Iglesia Teísta, el Credo Deísta no es una religión centralizada, sino más bien un movimiento religioso, por lo que llegar a un consenso sobre qué son exactamente los Aspectos es una cuestión de acalorado debate teológico. Su dogma de la iluminación y el progreso a través de la superación personal y el trabajo duro, en lugar de la abyección y la obediencia, se ha extendido como la pólvora entre los oprimidos, que ven en esta filosofía una oportunidad de elevarse más allá de sus limitados medios.
Como consecuencia, las disputas religiosas se han convertido en una prolongación de las diferencias sociales, por lo que el enfrentamiento es casi inevitable. El Emperador y las Órdenes mantenían bajo control el poder de la Fe, pero, con el colapso del Imperio, ambas iglesias han visto crecer su influencia a pasos agigantados. Aunque todavía están limitadas a contar únicamente con sus temidos guardaespaldas, los fanáticos Sicarii, por antiguo decreto imperial, pronto llegará el momento en que ni la influencia de la Orden en el Cónclave Imperial ni el resentimiento feudal hacia fuerzas armadas distintas a las suyas impedirán que las iglesias resuelvan sus disputas teológicas en el campo de batalla.