Die Bemühungen der Spire, die perfekte Kriegerrasse zu schaffen, haben die W'adrhŭn unauslöschlich geprägt. Ihre Vorliebe für Gewalt ist in ihre Nervenbahnen eingebrannt und bringt ihr Blut mit Chemikalien zum Kochen, die ihre Wut verstärken und die Lust an der Gewalt in ihr Fleisch einbrennen. Aber das ist nicht der schwierigste Kampf, den sie zu bestehen hat, wenn sie den W'adrhŭn eine selbstbestimmte Zukunft ermöglichen will. Die größte Herausforderung sind die Zeichen, die in die Seele der W'adrhŭn-Rasse eingebrannt wurden, als die Urkräfte von Krieg, Tod und Hunger die ersten Zuchtpaare, die Primes, belebten.

Die Götter allein wissen, was über Eä entfesselt worden wäre, wenn man diesen Urformen erlaubt hätte, zu überleben und zu gedeihen. Selbst Jahrhunderte nach ihrem Tod hallt die ursprüngliche Macht dieser werdenden Güter noch in den wilden Impulsen ihrer entfernten Nachkommen nach. Nur das angeborene Verständnis der lebenden Göttin für die grundlegende Natur der Macht ihrer Geschwister hat ihr die Möglichkeit gegeben, zu versuchen, diese Impulse nicht nur zu mäßigen, sondern sie in mächtige Einflüsse umzuwandeln, die die W'adrhŭn über die Jahrhunderte hinweg stärken könnten.

Um den Einfluss der anderen Primes selbst im Tod zu begrenzen, schuf sie vier Kulte, um die Verehrung und den Einfluss ihrer Geschwister zu lenken und zu kanalisieren, indem sie sie von den Stämmen trennte und so ihre Interaktion auf einen genau beobachteten, fast rituellen Austausch beschränkte. Mit der Zeit gelang es der Ukunfazane, die Triebe und Instinkte, die der Natur ihrer Geschwister entspringen, zu verdrehen.

Während seine primäre Manifestation nach wie vor der Konflikt und die Macht ist, gelang es den Ukunfazane, War's Zugehörigkeit zur Erde zu formen und ihn auch in die Rolle eines Handwerkers zu versetzen. Bis heute ist der Kriegskult der einzige W'adrhŭn, der Metall gießen und schmieden darf, die spirituelle Manifestation seines Gottes. Da die Ukunfazane nicht in der Lage war, die überwältigende Endgültigkeit und erzählerische Macht ihrer Schwester neu zu schmieden, griff sie stattdessen auf ihre Verbindung zum Blut zurück und war in der Lage, diese Verbindung in ihr Volk einzuweben, indem sie den Todeskult als Hebammen und Heiler umgestaltete. Anstatt den Tod zu umarmen, akzeptiert der Kult seine Realität, kämpft aber bis zum letzten Atemzug gegen ihn an. Dieser Kult, der fast ausschließlich aus Frauen besteht, ist - wenig überraschend - der beliebteste und einflussreichste unter den Stämmen, denn seine Arbeit ist von unschätzbarem Wert. Für die Hungersnot, den ältesten und gefährlichsten ihrer Brüder, konnten die Ukunfazane wenig tun, um den Hunger und den Trieb zu lindern, den seine Fanatiker an den Tag legten, aber sie konnten helfen, sie in eine Richtung zu lenken, die ihr Volk aufbaute. Heute reist der Hungerkult erschöpfend, fast zwanghaft, durch die Länder, auf der Suche nach neuen Geschichten und Mythen, die aufgezeichnet werden sollen, und erweitert unermüdlich die bescheidene Sammlung von historischen Aufzeichnungen, Mythen, Liedern, Tänzen und Geschichten der W'adrhŭn, die eines Tages zum kulturellen Erbe der W'adrhŭn werden soll. Im Kampf sind ihre Leidenschaft und ihr Eifer so groß, dass der ohnehin schon beeindruckende Kalorienverbrauch ihres Stoffwechsels erschreckende neue Höhen erreicht.

Die vielleicht subtilste Manipulation von allen wurde an Conquest, der Ukunfazane, selbst vorgenommen. Ihr Verständnis der ursprünglichen Natur von Conquest hat sich im Laufe der Jahre weg von der buchstäblichen Verkörperung von Expansion und Herrschaft hin zu Vision, Sieg und Anpassungsfähigkeit entwickelt. Anstatt ihr junges, dynamisches Kriegervolk als Werkzeug für die Beherrschung anderer zu betrachten, hat sie sich stattdessen dafür entschieden, zu sehen, wo sie und ihr Volk auf Eä gedeihen könnten, und sie dorthin zu führen. Ihr Kult ist der am weitesten verbreitete der vier, denn er ist ihre Priesterschaft. Sie sind für die Ausbildung und die Zusammenarbeit zwischen den Stämmen und Kulten zuständig. Der Kult von Conquest nimmt nur die begabtesten und brillantesten Köpfe auf und ist eine Brutstätte für Führer und Visionäre aller Stämme. Dennoch ist sie ein Wesen des Konflikts und der Tatkraft, und die Krieger ihres Kultes sind hervorragend ausgebildet und ausgerüstet. In Zeiten des Friedens fungieren sie als Richter und Instrumente ihres oft eisernen Willens, während sie auf dem Schlachtfeld in der Lage sind, fast jede Rolle im Handumdrehen auszufüllen.

Es ist ein schmaler Grat, auf dem die Kulte wandeln, hin- und hergerissen zwischen den göttlichen Vorgaben ihrer lebenden Göttin, ihrem gesellschaftlichen Zweck und den Instinkten, die von den Urkräften, die sie zum Ausdruck bringen, ausgehen. Und seit Generationen hat dieses Gleichgewicht Bestand, das es den W'adrhŭn erlaubt, auch in der rauesten Umgebung zu gedeihen. Das liegt nicht zuletzt an der Kontrolle, die sie über sie ausübt. Sie zögert nicht, diejenigen auszusondern, die zu sehr von dem Weg abweichen, den sie für sie vorgezeichnet hat. Und in gewisser Weise beschreibt die Existenz der Sekten die gesamte Gesellschaft ihrer Rasse, sowohl in der Art und Weise, wie dieses fragile Gleichgewicht die Struktur ihrer Zivilisation aufrechterhält, als auch in der Art und Weise, wie es aufrechterhalten wird. Es ist ein gerader Weg, den die W'adrhŭn gehen, auch wenn sie dabei von ebenso unerbittlichen Kräften in verschiedene Richtungen gezogen werden.